HOT ! 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎

牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎。📍滋賀県 鶏足寺（旧飯福寺） / Keisoku-ji temple, Shiga Japan。藤井竹外 遊芳野 如意輪寺 日本漢詩選 詩詞世界 碇豊長の詩詞。牧野 芝石（まきの しせき、天保11年（1840年） - 明治36年（1903年））は、幕末から明治時代の日本画家、書家。圓教寺×杉本博司 『五輪塔―地 水 火 風 空』『能クライマックス。名は順造。色紙「佛心」　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。泉州堺の開業医佐々木春造の子として生まれる。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。春造は北洋と号し書画をよくし勤王の心も篤い人物であった。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844。父に医学、森田節斎と藤井竹外に漢詩文を学んだ。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「関活路通」共箱 禅語 茶掛。文久3年（1863年）に大和の天誅組挙兵事件にかかわった同志をかくまったために幕吏の探索を受けることになり、それから逃れるため、父の郷里である鳥取に移り住んだ。美品 掛け軸「鏡の御影」親鸞聖人像。鳥取藩医村上晩節のもとで医術を修め、慶応元年（1865年）、牧野謙亭の養女と結婚。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。牧野静修と名乗り、藩医謙亭の名代を勤め、正墻適処について詩文などを学んだ。書道用古墨 五老告河圖。芝石は詩、書、画ともに優れた三絶の人であり、筑前の吉嗣拝山と並び称された。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【一期一会】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。画は宋の米元章（米）の米元山水と呼ばれる墨点を連ねて、山や樹を描く溌墨法を用いている。さくらとめいのママ様リクエスト　アート掛軸　菱田春草。南画、水墨画など多くの画を残している。掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。書は唐様を学んでいるが、当時流行した六朝書風もよくし、東京の巖谷一六、大阪の山本竟山らの書風の影響を見受けることができる。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。行草書も格調の高いもので、鳥取には見られない本格派であった。2796 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。その作品の中には鷲峰神社拝殿の「鷲峰神社」の彫刻の額や鳥取中学校（現鳥取県立鳥取西高等学校）の校友会誌「鳥城」の題字などがある。美品 掛け軸 大徳寺 法谷文雅作 福寿草画賛「春光」共箱 禅語 茶掛け 春掛け。明治18年（1885年）にはパリにおける第2回日本美術展に出品した。掛軸 圭泉 梅に鶯 共箱 花鳥図 紅白梅。明治32年（1899年）から数年間、鳥取中学校で書道を教授した。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。明治36年（1903年）死去。The Modern Architecture of Cadaqués。墓は鳥取市芳心寺にある。唐筆　一號鶴脚　李鼎和。旧家に長年保管されていたお品で、軽く埃を払いましたが、シミ汚れや埃付着、小破れ、虫食い、木枠の小欠け及び漆剥離等の傷みがあります。【12/29まで出品】 池咲ミサ 海外 中国限定 アクリルスタンド 缶バッジ。思わぬ経年劣化等があるかもしれません。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【去来】自筆一行 紫野大徳寺住職 大徳寺 軸装 掛軸。現状渡しでお願い致します。掛け軸　慶雲生五彩。梱包〜輸送〜開封の過程で、屏風裏面の破れや木枠の漆剥離等が多少進むかもしれませんが、ご了承ください。【12/31まで】2426 細川喝堂 「心静茶味香」 掛軸 臨済宗 大徳寺。誠に申し訳ございませんが、サイズが大きく送料が高額になる為、沖縄県ならびに離島への発送は不可です。Zuukaページ。