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HOT ! 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺

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1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺の詳細情報

1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。茶道具 色紙 禅語 大徳寺 招春寺 福本積應 明歴々露堂々 茶道具。作者名: 雪尾要道作品名: 「明々露堂々」【サイズ】縦… 175cm横… 35.5cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】雪尾要道(ゆきおようどう)和尚 大徳寺派 大正元年兵庫県生まれ。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#雪尾要道 #明々露堂々。1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。シミあり。。さくらとめいのママ様リクエスト アート掛軸 菱田春草。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し、関精拙(せきせいせつ)老師に参禅す。掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。【禅語】「明歴々露堂々」とは?「明歴々露堂々」とは、「歴々と明らかに、堂々と露(あら)わる」という意味で、「明らかにはっきりあらわれていて、少しも覆(おお)い隠すところがないという意味です。2796 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
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